Explicar el origen y el significado de la Wiphala en el Nivel Inicial puede resultar útil a la hora de abordar un recorte para planificar el Día del Respeto a la Diversidad Cultural buscando como objetivo el reconocimiento de este emblema como objeto cultural.
En esta publicación comparto información sobre su origen, significado de sus colores y una propuesta para la sala que incluye distintas técnicas y recursos para armar una Wiphala.
Es importante aclarar que generalmente, se considera a la whipala como el emblema de los pueblos originarios aunque pertenece a los pueblos andinos. Cada uno de los pueblos originarios tiene su propio emblema que lo identifica y representa su cultura. En cada una de ellas se rescata su historia y su visión del mundo
➤Origen de la Wiphala
El origen de la wiphala, es bastante incierto y discutido, hay quienes lo atribuyen como símbolo de los pueblos más antiguos como la cultura Tiwuanaku, otros indican un origen más cercano. Los primeros sostienen como argumentos hallazgos arqueológicos de tejidos, petroglifos, cerámicas, con motivos ajedrezados. También dibujos y relatos de antiguos cronistas.
La Wiphala es un emblema de los pueblos andinos de la región del Tawantinsuyu, (que abarcaría actualmente a Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina).
Representa la filosofía andina, simbolizando la doctrina del Pachakama (orden Universal), y la Pachamama (Madre Tierra) que forman el espacio, el tiempo, la energía y el planeta.
Tawantinsuyu en lenguaje Kichwa significa (cuatro territorios)
Representa la filosofía andina, simbolizando la doctrina del Pachakama (orden Universal), y la Pachamama (Madre Tierra) que forman el espacio, el tiempo, la energía y el planeta.
Tawantinsuyu en lenguaje Kichwa significa (cuatro territorios)
Posteriormente la wiphala fue tomada por muchas comunidades indígenas de distinto origen que se sintieron representadas con este emblema de lucha por los derechos de los pueblos originarios, hasta llegar a todas las comunidades indígenas del Abya Yala (América).
"La Wiphala es un símbolo, no una bandera, y representa a la Pachamama, el cosmos, los animales, las plantas, las piedras, los runas (hombres), la vida en armonía”.
Kantuta Killa Mayu (Dra. Mariel N. Camillo) y Wari Rimachi Mayu (Tp. Javier R. Ríos), miembros del Consejo de Amautas Indígenas del Tawantinsuyu de Argentina.
Para conocer más sobre el origen de la wiphala recomendamos ver el video de Canal Encuentro
➤Leyenda de la Wiphala
Existen diferentes versiones y leyendas sobre la conformación de las banderas ó símbolos del Tawantinsuyu (cuatro pueblos) de Sudamérica, se remontan inclusive antes de la conformación del imperio incaico. Considerando que en las culturas americanas dentro sus características inherentes a grabar o documentar sus acciones no desarrollaron la escritura, sino más bien a través de símbolos, pinturas, construcciones y el relato o palabras de padres a hijos generación tras generación.
Una de las leyendas más aceptadas desentrañadas por distintos investigadores dedicados a la cosmovisión andina, refiere que en los tiempos de la aparición en el lago sagrado del Titicaca de los hijos del sol Manco Kapac y Mama Ockllo (siglo A. de C.), en su recorrido para determinar el lugar donde iniciar el nuevo pueblo encomendado por los dioses, aparecen como señal dos arcoiris que se entrecruzan entre si en el cenit, que por aparición y acción de un rayo o Illapa en ese evento determina la conformación de 49 cuadrados de diferentes colores resultado de la fusión y entrecruzamiento de cada haz de luz, correspondiendo 7 colores a cada arcoiris.
En el evento sucedido proveniente del Janax Pacha (infinito) también se escuchó una voz, refiriendo que esta señal de colores representa a los diferentes pueblos que conforman los 4 suyus, los que tienen por misión el construir una nueva humanidad el de la Unidad en la Diversidad.
Sus lados y los 49 cuadrados interiores mantienen una proporción idéntica, simbolizando Igualdad y Unidad en la Diversidad de pueblos andinos.
Los 7 colores del arco iris presentes en la wiphala guardan también un significado:
Rojo: representa a la Madre Tierra y la expansión del hombre andino en el continente.
Naranja: representa a la sociedad y la cultura. Simboliza la educación, la salud, la medicina y la formación.
Amarillo: representa la energía y la fuerza, la práctica colectivista de la humanidad y la solidaridad.
Blanco: representa el desarrollo de la ciencia y la tecnología, el arte y el trabajo intelectual. Es la representación del tiempo para llevar a cabo el progreso intelectual y armónico.
Verde: representa a la economía y a la producción andina. Simboliza la riqueza natural.
Azul: representa al espacio cósmico y la infinidad. Es la expresión de los sistemas astrales y sus efectos naturales en la Tierra.
Violeta: representa a la política y la ideología andina. Simboliza también la filosofía y el poder armónico de los Andes.
Una de las leyendas más aceptadas desentrañadas por distintos investigadores dedicados a la cosmovisión andina, refiere que en los tiempos de la aparición en el lago sagrado del Titicaca de los hijos del sol Manco Kapac y Mama Ockllo (siglo A. de C.), en su recorrido para determinar el lugar donde iniciar el nuevo pueblo encomendado por los dioses, aparecen como señal dos arcoiris que se entrecruzan entre si en el cenit, que por aparición y acción de un rayo o Illapa en ese evento determina la conformación de 49 cuadrados de diferentes colores resultado de la fusión y entrecruzamiento de cada haz de luz, correspondiendo 7 colores a cada arcoiris.
En el evento sucedido proveniente del Janax Pacha (infinito) también se escuchó una voz, refiriendo que esta señal de colores representa a los diferentes pueblos que conforman los 4 suyus, los que tienen por misión el construir una nueva humanidad el de la Unidad en la Diversidad.
➤Significado de la Wiphala
Sus lados y los 49 cuadrados interiores mantienen una proporción idéntica, simbolizando Igualdad y Unidad en la Diversidad de pueblos andinos.
Los 7 colores del arco iris presentes en la wiphala guardan también un significado:
Rojo: representa a la Madre Tierra y la expansión del hombre andino en el continente.
Naranja: representa a la sociedad y la cultura. Simboliza la educación, la salud, la medicina y la formación.
Amarillo: representa la energía y la fuerza, la práctica colectivista de la humanidad y la solidaridad.
Blanco: representa el desarrollo de la ciencia y la tecnología, el arte y el trabajo intelectual. Es la representación del tiempo para llevar a cabo el progreso intelectual y armónico.
Verde: representa a la economía y a la producción andina. Simboliza la riqueza natural.
Azul: representa al espacio cósmico y la infinidad. Es la expresión de los sistemas astrales y sus efectos naturales en la Tierra.
Violeta: representa a la política y la ideología andina. Simboliza también la filosofía y el poder armónico de los Andes.
Un vídeo que resume su significado y descripción para los niños:
Otra versión del vídeo con audio:
➤La Wiphala como expresión de calendario y simbología matemática
En la Wiphala se ven representados: la naturaleza, el orden del cosmos, los puntos cardinales, el calendario, las cosechas, el clima, los sexos, las regiones, la religión.
También hay quienes afirman que es la representación de un instrumento de medición astronómico y matemático, que probablemente nuestros antepasados habrían utilizado para controlar los movimientos de la Tierra, con relación al Sol y la Luna.
Los cuatro lados de la wiphala representan las celebraciones de las cuatro fiestas anuales que conmemoran las cuatro estaciones del calendario aymara (época fría época de calor, época de lluvia y época seca)
La parte superior de la wiphala se identifica con el sol, el día; la parte inferior con la luna, la noche.
Para mayor información sobre su significado recomiendo ir al siguiente enlace👉 La wiphala madre de todas las banderas
➤La Wiphala hoy
En varias regiones del norte de Argentina y de Chile, el oeste de Paraguay, toda Bolivia, Perú, y en algunas regiones del sur de Ecuador, se puede ver esta insignia.
La Wiphala se iza, de acuerdo a las costumbres andinas, en celebraciones tales como bautismos andinos, nacimientos, acontecimientos sociales, celebraciones culturales, en la transmisión de mando de las autoridades en los pueblos, fiestas ceremoniales, construcciones, y manifestaciones.
En Argentina se la suele nombrar como “bandera de los pueblos originarios” y algunas comunidades (lejos de relacionarse con la cultura aymara-qhishwa) la han adoptado como emblema.
En 2008, el Estado Boliviano reconoció a la Wiphala como símbolo de su Nación.
En muchos sitios se emplea la Wiphala como símbolo de resistencia y reclamo en la lucha por los derechos de los pueblos nativos americanos.
Fuente consultada:
➤La Wiphala como propuesta para el 12 de octubre
Se presentará a los niños una wiphala para indagar qué representa esa insignia.
Se presentará un video para comprender que cada color tiene un significado y representa la unión de los pueblos originarios.
Luego se invitará a los niños a realizar una wiphala en forma grupal para exponer en la escuela y explicar su significado a otras salas o a las familias.
También se puede pedir la participación a las familias para que confeccionen una wiphala utilizando diferentes técnicas. Con todas las producciones se realizará una exposición.
Algunas ideas para armar una Wiphala
1) Con maples de huevos o frutas pintados con los colores correspondientes.
2) Collage con distintos elementos: yerba, papel trozado, algodón, arroz teñido, plasticola color, témpera, etc.Imagen de http://nuestromundoescolar.blogspot.com.ar
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3) Collage con bollitos de papel crepé
Imagen de http://cronicasinmal.blogspot.com.ar/
4) Collage con tapas de gaseosas sobre base de papel afiche.
Visto en: http://elrincondecuarto
5) Con bases de botellas de plástico pintadas
6) Con recortes de papel de color y simbología de sus colores representada con dibujos de los niños.
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