Cómo era la vestimenta en 1810. Recursos y propuestas para la escuela.

*Entrada reeditada mayo 2025

La Revolución  de Mayo es uno de los  acontecimientos más importantes de nuestra historia, porque a partir de ella empezamos  el camino para  construir una Nación.

Una  manera  para aprender sobre aquellos días es investigar sobre la ropa. 

Cómo nos vestimos, nos peinamos, qué accesorio elegimos llevar nos habla de la época en que vivimos o a qué nos dedicamos.  

Los cambios en la indumentaria están relacionados con procesos sociales, políticos y culturales que acontecen en el mundo. Desde principios del siglo XIX la moda en nuestras tierras estuvo influenciada por algunos sucesos europeos como la Revolución Francesa y el Imperio Napoleónico. En nuestro territorio esta moda coincidió con la Revolución de Mayo en 1810 y la Declaración de la Independencia en 1816.

Las damas de la época colonial, no se vestían  como se ve en el siguiente óleo de Carnacini o en dibujos de revistas infantiles (con faldas anchas, con volados y miriñaque, grandes mangas y grandes peinetones), eso fue posterior para 1830 época de Rosas.

En la colonia año 1810, las damas de clase alta “decente”, adoptaron la sencillez de la Francia revolucionaria, con colores muy pálidos, marfil o blanco, el corte debajo del busto estilo imperio con grandes escotes y telas muy finas y transparentes como la muselina, (aún en invierno debajo de los vestidos solo tenían una enagua de la misma tela, de allí que la enfermedad mas común entre las señoras era “el mal de la muselina”, bronquitis fuerte).
A veces le bordaban mostacillas.

Vestido de tarde de linón color natural con mostacillas y lentejuelas doradas.
Corte imperio tipo napoleónico.
Fuente: Museo General Saavedra

¿Por qué hablamos de Vestido lmperio?

Por aquella época el Imperio era el del francés Napoleón Bonaparte. El Imperio Napoleónico había llegado post Revolución Francesa y se va a desarrollar de 1804 a 1815, por lo que coincide e influye en nuestra propia Revolución de Mayo en 1810.

Es la esposa del emperador, Josefina Bonaparte, quien pone de moda el vestido y la silueta característica de la mujer de la época.

Este vestido, como pasa con toda la moda, nos habla de ideas.

La Revolución Francesa había destronado a reinas y reyes y quería alejarse de toda su ostentación. Esta búsqueda de libertad e igualdad, se manifiesta también a través de la indumentaria.

El vestido se vuelve una prenda cómoda que libera a la mujer del aprisionamiento del corset.

La Peineta

Para describirla podemos decir que se parece un poco a un peine porque tiene ''dientes largos'' que se acomodan en un peinado recogido, generalmente en forma de rodete.

Este adorno para el cabello se lucirá desde principios del siglo XIX y hasta 1820 en los peinados de las damas porteñas. A través de los años irá cambiando sus materiales y su tamaño. De hecho, para 1810 las peinetas que encontramos en nuestro territorio son muy pequeñas.

Estaban de moda en el Río de la Plata porque es un accesorio típico de algunas regiones de España y nosotros éramos una colonia española.  La moda era muy similar en el resto de Europa, pero en lugar de peinetas las mujeres adornaban su cabello con cintas, diademas o tiaras y usaban sombreros.

Este adorno de moda correspondía solo a las damas de la elite porteña. La peineta podía no ser parte del arreglo de sus cabellos pero, para salir, siempre lo cubrían con una mantilla.

¡Ojito!

Con o sin peineta las mujeres no podían entrar al Cabildo a discutir el destino de nuestra patria.

En la Buenos Aires de la colonia no todas las mujeres podían vestir a la moda de las cortes europeas. Muy pocas podían comprar  peinetas y perfumes de fuerte aroma. Todas usaban faldas muy largas, que se ensuciaban o embarraban todo el tiempo. El talle imperio que se usaba en el Río de la Plata, era más corto, dejaba ver los tobillos.

El Abanico

El abanico era un accesorio multifunción. Un ícono de la coquetería femenina. Con él las mujeres se daban aires y tal vez se escondían detrás para contarse secretos.

Se cuenta también que era un sistema de comunicación, se usaba para enviar infinidad de mensajes

Abanico de país. 
El campo del abanico es de papel apergaminado
con dibujo de flores y varilla de marfil. Estilo romántico.
Fuente:Museo General Saavedra

Los peinados estilo romanas, con pequeño rodete alto, rizos a los costados y todo adornado con perlas y collares.

Los zapatos eran de tela, generalmente blancos o negros, ellas mismas los cosían y bordaban con mostacillas, luego los zapateros les colocaban las suelas, sin tacón.

Los caballeros se vestían al estilo inglés combinaban chaqueta oscura*, con ceñidos calzones cortos en blanco, natural o amarillo.

Debajo medias de seda blancas. Las camisas con cuello “palomita” y yabot o pañuelo de seda, terminaban en mangas rematadas con puntillas.

Era de gran elegancia llevar galera y  bastón, los funcionarios del cabildo usaban pelucas blancas entalcadas, estilo francés.

Los paraguas eran muy pocos, solo algún que otro representante del cabildo lo poseía, en el Museo de Historia Nacional  hay uno perteneciente a un cabildante.

Traje utilizado por funcionarios españoles en el Cabildo (cabildantes).

Compuesto de chaqueta y chupa de seda rosada. Corbatín de encaje, calzas de seda y medias blancas.Zapatos de gabelino con hebilla de metal engarzada de pedrería, estilo Luis XIV. Espadín modelo sforza. Fuente:Museo General Saavedra

*El frac era un a chaqueta corta por delante hasta la cintura y larga por detrás, con botones y dos faldones. Esa abertura en la parte de atrás cumplía una función, para quienes tenían que montar a caballo, resultaba más cómodo.

Esta prenda sólo la usaban los de las clases altas, los dirigentes, los próceres. Lo usaban, por ejemplo los Miembros de la primera junta como Manuel Belgrano y Moreno. Se confeccionaba de variados colores y no sólo negro o azul

Los  zapatos se importaban de Europa y tenían grandes hebillas de bronce, eran muy costosos.

La Galera

La galera es un sombrero de copa alta con forma cilíndrica. Por esto se le conoce como ''sombrero de copa''. Por estos años es el accesorio preferido por los caballeros para acompañar un look elegante.

¿Eran los únicos sombreros que se usaban?

¡Claro que no!  

La moda de Buenos Aires estaba influenciada por la europea y existían varios tipos de sombreros.

En el Río de la Plata se ven, por ejemplo, tricornios, de influencia francesa, y un sombrero redondo de ala ancha de tradición hispana.

El Bastón

Su historia viene de muy lejos, desde la Antigüedad, y nos cuenta que puede ser muchas cosas: un instrumento para ayudarnos a no perder el equilibrio, un arma, una insignia de poder, un adorno y quizá todas estas cuestiones juntas.

En el Río de la Plata acompañaba el atuendo elegante de los caballeros, los hacía ver coquetos, distinguidos y por qué no, un poquito poderosos.

Los niños vestían casaca, calzón corto y chaleco. Las niñas vestían como las señoras.

Iglesia de Santo Domingo, Emeric Essex Vidal 

Para la gente pobre la principal indumentaria era el poncho, un sombrero bajito y un pañuelo para atarse a la cabeza. Iban descalzos o usaban los zapatos  que les daban los ricos.

El gauchito, óleo de L. Palliere.
Fuente:Felix Luna, Historia Integral de la Argentina, 
Fascículo 26, pág.504

Los esclavos usaban la ropa vieja de sus amos. La ropa era muy cara, por eso entre la gente pobre, formaba parte de la herencia.

Las "negritas" no usaban  las polleras rojas a lunares blancos.  Más bien utilizaban vestimentas con telas lisas o a lo sumo a rayas. La tela con lunares llega aproximadamente hacia 1900, es decir 90 años después de la Revolución de Mayo.

Moulin Hipólito. 1833. Señoras por la mañana. Litografía coloreada.

Fuentes:
(*) Patricia Raffellini – Museo del Traje
“Memorias del Buenos Aires virreynal” de Mariquita Sánchez de Thompson(*).
“Buenos Aires” de Manuel Bilbao
Cicerchia, Ricardo. Historia de la vida privada en la Argentina, San Pablo, Troquel, 1999.
http://www.barriada.com.ar/MabelCrego/MabelCrego.htm

"El Traje te cuenta, La moda en 1810". Museo del traje. Mayo/ Julio 2020

El profesor Héctor Aricó en su libro Danzas tradicionales argentinas para actos escolares (Rayen Ediciones, Bs. As., 2009) , incluye una serie de gráficos sencillos con la mención de las prendas esenciales. Dichos gráficos -que se reproducen a continuación- representan a los distintos grupos sociales conforme a su condición económica en el contexto de los días de mayo de 1810.

Aristocracia

Campesinos

Estancieros

Negros

Fuente: https://folklore.una.edu.ar/noticias/folklore-en-aquel-25-de-mayo-de-1810_5672

El Traje Te Cuenta: la moda de la Revolución 

El Área de Programas Públicos y Comunitarios junto a la Dirección de Comunicación del Ministerio de Cultura de la Nación presenta en la Semana de Mayo dos recursos audiovisuales sobre la moda en el Río de la Plata a principios del Siglo XIX . Esta pieza está dirigida a niños y niñas y pertenece al Museo del Traje.

https://youtu.be/U2yB6s5meQY

 El otro  recurso complementario  es el Cuadernillo "El Traje te cuenta, La moda en 1810" que se puede descargar desde este link: https://drive.google.com/file/d/1_fh6DjHwscKetZ14lxvBPI67B6O2LjRX/view

PROPUESTAS PARA LA SALA

"Un desfile de moda colonial"

La vestimenta en la época colonial puede ser un buen recorte de partida para investigar los hechos del 25 de mayo en el aula con el sentido de confrontar para establecer similitudes y diferencias entre las sociedades del presente y del pasado, intentando romper con la naturalización de aquellos eventos que, por resultar cotidianos para los niños, pareciese que siempre fueron así.
 ¿Existía la moda y era igual para todos los habitantes de la ciudad?

Éstas y otras preguntas serán las que guiarán nuestro trabajo y que luego podrán plasmarse en el acto del 25 de Mayo.

¿Cómo organizar la indagación con los chicos? 

El trabajo sobre la vestimenta convoca, de algún modo, a la realización de un desfile, para cuya preparación habrá que desarrollar un trabajo previo de indagación acerca de los modos de vestir propios de la época .

• Se  propondrá  observar  diversas  imágenes  (reproducciones  de  época, grabados,  etc.)  que registren  la vestimenta   de   distintos   grupos sociales, en diferentes situaciones en la  ciudad (tertulias,  misa,  por  la calle,   festividades,   en   plazas, teatros,  etc.) y  también  en  la campaña (la pulpería, la estancia, en el corral, etc).

• Para guiar la mirada de los chicos se plantearán algunas preguntas y consignas:

- ¿Quiénes aparecen en la imagen?. ¿Cómo están vestidos?
- Observen todos los detalles y accesorios que la imagen muestra: zapatos,  sombreros,  abanicos,  relojes,  guantes,  mantillas, peinetas, camafeos, etc.

 Se sugiere consultar el Especial sobre el 25 de Mayo, que encontrarán en http://abc.gov.ar/docentes/ , las  imágenes de pinturas de Prilidiano Pueyrredón en 
http://www.folkloredelnorte.com.ar/arte/pueyrredon.htm y la galería de imágenes en
https://docs.google.com/

• Entre todos, y con la ayuda del maestro, se armará un listado de las prendas  que  han  encontrado,  correspondientes  a  mujeres, hombres y niños. Podrán confeccionar el listado dibujando.
• Para enriquecer la información relevada, se observarán fragmentos de películas.

Por ejemplo:
-Una viuda difícil  (de Fernando Ayala)
- La muerte en las calles (de Leo Fleider)
- El tambor de Tacuarí (de Carlos Boscosque)

• Se seleccionarán imágenes en las que sea posible observar la vestimenta  de  hombres  y  mujeres,  y el  uso  de  ciertas  prendas  (los hombres se sacan los sombreros al entrar a una casa , las mujeres se cubren con mantas o pañoletas para el frío, las mantillas para ciertas situaciones como signo de decoro, prestar atención a cómo caminan y cómo se sientan con los vestidos  largos,  cómo se usan los abanicos, etc.)

• Si tienen la oportunidad de visitar un museo los  chicos  podrán  obtener  nuevas  informaciones  a partir  de  observar objetos antiguos: prendas de vestir, zapatos, accesorios, etc.

Por ejemplo el Museo Nacional de la Historia del Traje (en la Ciudad de Buenos Aires)

• Proponer que  los  niños  jueguen  repetidas  veces,  en  diferentes momentos del itinerario, promoviéndose así un “ida y vuelta” entre el juego y la indagación. Para ello deben conseguirse, o confeccionarse con papel o telas, prendas similares a las de la época:  abanicos, guantes, sombreros, sombrillas, vestidos y faldas largas, velos, mantas, chalecos, relojes con cadena, etc. 

• A modo de cierre y como producto de este proyecto, se organizará un desfile de vestimentas.  

El día del acto podrá invitarse a las familias, y convocarlas a compartir tanto esta muestra final como algunas “pistas” acerca de todo el proceso de  trabajo  emprendido.  Se  sugiere  buscar  estrategias para  contar  lo realizado, mostrando a las familias cómo se llevó adelante la indagación: publicar los listados elaborados en la cartelera, mostrar fotos de la visita al  museo,  de  los  niños caracterizados,  etc.

Fuente: Una propuesta  para el 25 de mayo  de la Dirección de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires.

En el Jardín San Diego los chicos de tercera sección trabajaron un proyecto similar, realizaron muy ricas producciones en base a investigaciones y lectura de imágenes.

  👉En este documento de Tinta Fresca encontrarán otra manera de abordarlo ,  con recursos adecuados a la comprensión infantil como el uso de adivinanzas y lectura de imágenes.

Gaucho con galgo, acuarela de Giast, Mendoza, 1831
Fuente:
Fuente: Felix Luna, Historia Integral de la Argentina, Fascículo 18, pág. 249.

Paisano del Tucumán, según F. Denis.
Fabricado por Manuel Mateo Masculino.
Fuente:
Felix Luna, Historia Integral de la Argentina, Fascículo 19, pág.279

El vendedor de escobas y plumeros/El panadero/El mendigo
Fuente:
Enciclopedia Argentina de la escuela y el hogar. Mi país tu país
Fascículo N°44, pág.30.
Litografia C.H. Bacle

👉En este otro proyecto  Desfile de época que nos ofrece Vivi en su blog , encontrarán más recursos para llevarlo a la sala y luego poder  plasmarlo de una manera significativa en el acto de esta efeméride.

👉La época de los abanicos es otra interesante propuesta de la colección edu.car donde a partir de a lectura del cuento "Una historia de amor réquete réquete vieja", de Adriana Gallo, se disparan  distintas actividades.

👉Propuestas con abanicos (visto en el documento Bicentenario,Un viaje por la cultura)

 El abanico es un objeto interesante dado que tiene la posibilidad de abrirse y cerrarse, que por su forma y tamaño es de fácil manejo produce viento con su movimiento y por lo tanto, permite múltiples búsquedas ligadas a su uso.

• Permitir a los niños un tiempo de exploración con el objeto, observar las mismas y tomar algún emergente que surja y proponerla a la totalidad del grupo.

• Jugar a abanicarse en distintas posiciones del propio cuerpo llevando el abanico a distintas zonas del mismo. Por ejemplo: abaniquen la cara, que lleven el movimiento lejos del cuerpo, que balanceen abriendo y cerrando el abanico, etc.

• Juegos con las miradas:

 Proponemos estas ideas para enfatizar el vínculo grupal a través del desarrollo sensible de la mirada sobre el propio cuerpo y sobre el cuerpo de los demás. Buscar esconder la mirada con el abanico y, lentamente, descubrirla y fijar la mirada en alguna parte del cuerpo.
Abrir el abanico para ocultarse, cerrarlo para mostrarse. Repetir este juego en parejas. Recorrer el espacio cercano al cuerpo, con el abanico, mirando el recorrido del mismo. A la vez, pueden observarse mutuamente en la pareja, o bien, dialogar

👉 Luego de investigar sobre la vestimenta en la época colonial , podemos jugar con adivinanzas:

https://youtu.be/HJNMm4t9mZ4

👉Podés buscar el enlace para descargar estas adivinanzas en formato pdf en esta publicación:

Adivinanzas de vestimenta colonial

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